Letter Song

好きな人と步いた场所も

その时见た景色も

振り返らず 今を駆け抜け

私は何と出会うの

不再回头看与喜欢的人走过的地方

以及那时看见的景色

只专心奔驰于当下

我将会遇见些什么呢
立ち止まるほど 意味を问うほど

きっとまだ大人ではなくて

今见てるもの 今出会う人

その中でただ前だけを见てる

有时驻足不前 有时询问意义

我一定还没成为大人吧

现在所看到的事物 现在所遇见的人

在这之中我只凝视着前方
10年后の私へ

~给十年后的我~
今は幸せでしょうか?

それとも悲しみで

泣いているのでしょうか?

你现在幸福吗?

还是因悲伤

不禁哭泣呢?
けどあなたの傍に

変わらないものがあり

気付いていないだけで

守られていませんか?

不过在你的身旁

还是有不会改变的事物

只是在你没发觉的情况下

悄悄的守护着你不是吗?
过ぎし日々に 想いを预け

时间だけ ただ追いかけてく

背に寄り添った 谁かの梦に

振り向ける日がいつか来るのかな

把思绪寄托于流逝而过的日子中

只有时间不停追赶

挨在背上的 某人的梦想

总有一天能够面对它吗
10年后の私へ

~给十年后的我~
今は谁を好きですか?

それとも変わらずに

あの人が好きですか?

你现在喜欢的是谁呢?

还是说跟以前一样

继续喜欢着那个人呢?
けどいつか

知らない谁かを爱する前に

自分のことを好きと

言えるようになれましたか?

不过在爱上

还不认识的那个人之前

你已经能够自然的说出喜欢自己了吗?
大切な人たちは

今も変わらずいますか?

それとも远く离れ

それぞれ步んでいますか?

重要的人们

现在也依然不变的待在身旁吗?

还是说各自四散

走向不同的方向了呢?
けど そんな出会いを

别れを 缲り返して

「今の私」よりも

すてきになっていますか?

不过 在不断重复着

相遇以及分离后

你有没有变的比「现在的我」

还要来的更棒呢?
10年后の私へ

~给十年后的我~
今がもし幸せなら

あの日の私のこと

思い出してくれますか

如果你现在很幸福的话

那你还会想起

那天的我吗
そこにはつらいことに

泣いた私がいるけど

その涙を优しく

思い出に変えてください

虽然那里只有因为太过辛苦

而不禁哭泣的我

不过还是请你温柔的把那天的眼泪

全都转化成回忆

歌词转自:萌娘百科http://zh.moegirl.org/Letter_Song

还是那一手烂字,十年后还会来看看吗?

这一晚上看了好多关于K-ON,四谎的视频,听了《听见涛声》的,白天《白色相簿2》的BGM循环了一整天。回想起自己的青春,仿佛自己一直在屏幕用二次元的东西去埋葬,去代替。但是每当这些动画的画面重现、音乐响起,又勾起了那些时候的回忆。。。

然后播放器随机到了这首Letter Song。是应该向前看了,于是一时兴起提笔(烂字),致十年后的自己。

遥想毕业生晚会

从上学期期末就在想,站着毕业生晚会的台上我会说些什么。

我会感谢莎拉给我这个机会,真正地走近讲堂。我会感谢这群10、11、12级的孩子们愿意跟我这个09级的老人瞎闹。

我正在用最后一年的时间,弥补我在讲堂前两年半的缺失。

面对每次聚会这么多陌生面孔,我一直还都觉得,我是个新人。

加入晚会组,用最后一次机会奋力书写,希望能留下我的一笔。

信仰什么的

原文在此http://view.163.com/12/0710/07/861M1A1400014MO9.html
之前我一直在想,凭什么信仰了基督教就必须接受有关“救赎”的那一套东西?
今天看到这篇文章下面的这条评论:
“不信神,信什么,信人?信动物?这些更不靠谱。
神,只不过是人们为了自己心中理想标准的一个寄托,有,总比没有好。
但神化了的人,是负担不起这种神话的,因为谎言总有被拆穿的一天”
真心觉得,就算是信仰某一个宗教,也并不一定要全盘接收。选择你所需要的就好,可以只需要这么一个至高的标准就够了。。
有总比没有好,在需要的时候可以聊以慰藉

音乐之表达

毕老师说的一句话,想来确实很有道理:音乐,就是要演奏出来给别人听的!

音乐的本意应该是表达,有人倾听的表达才是完整的表达(就像没有输出的程序,不能叫做程序一样= =)

音乐不是用来孤芳自赏,更不可一味地借助其来实现完成自己对现实的逃避。

音乐,也可以成为你追求的现实。

在路上——何永智

十二个字:激情 悟性 直觉 果敢 简洁 乐观

激情&热情,第一位,不能因为环境而埋没了自己。

悟性,不见得直接体现在学习成绩。

直觉+果敢,挑战自己的两项非常重要的基础。

乐观,在最困难的时候不放弃。

简洁,走出牵制自己的无止境的循环。
http://www.umiwi.com/video/63908.swf

http://www.umiwi.com/video/63909.swf

http://www.umiwi.com/video/63910.swf

http://www.umiwi.com/video/63912.swf

Every once in a while you find someone who’s iridescent, and when you do, nothing will ever compare.

最近好多人不淡定

(失手关掉了刚刚没写完的blog。。)
单身的人总是尝试找各种借口表白
情人节、表白日、泰坦尼克上映
表白与被表白,拒绝与被拒绝
上面的三项,貌似就差最后一项了

最近也老开导别人,关于恋爱,以及恋爱到毕业后怎么办
我发现我总是在跟别人描述我最理想的情形
我也意识到,在这个过程中,我的标准似乎正在越来越苛刻,有点宁缺毋滥的感觉。

我真心希望她也能喜欢我,哪怕一点点。
如果她只是在我表白之后才开始考虑,那我甚至觉得可以放弃了。
可能因为我觉得,那样多多少少有点强迫别人的意思
然后走得远远的,去挑战一些从未尝试过的事情

最近看一状态,我都不知道咋个评价星座这个东西了:
【巨蟹座终极完美分析】外表温和,偶尔孩子气,内心有狂野的一面,喜欢旅游但也恋家,不算太宅。容易陷入自己的想象世界不能自拔。高度的细腻敏感(对于自己在意的东西),高度的冷漠绝情(对于不入眼的东西),情感强烈而绵长,习惯虐人虐己。对待回忆郑重而感性,无比怀旧,自我保护意识强。

 

另外,多日没正儿八经徒手练习了。。今晚来一个!

后话

刚才想着想着,就陷入自我矛盾了。一方面觉得,大学生应该更现实一点去考虑长远的婚婚姻另一方面,父母以及自己又希望,将来的另一半最好是学生时期结识的,因为学生时期更单纯更真挚。一边是现实的婚姻,一边是不现实的单纯?当时我就懵了,好一阵子不知道该说啥。不过现在算是想明白了。

所谓学生时代的单纯、真挚,指的是不那么物质地去考虑婚姻,不是简单地有车有房,就去娶去嫁。

所谓大学生应该更长远、现实地考虑婚姻,指的是不应该只为一时的体验去恋爱,而是只是考虑考虑婚姻的可能性。

简单地说,物质方面理想一点,精神方面现实一点,说法上就不矛盾了。

当然,现在确实有不少人只是为了一时的快乐。通常只为一己之乐,慷慨一点为了对方快乐。不过最后的信念还是:过了这段时间就是了,接下来再说了。如果你确实怀着的是这样的想法,那我只能说,这方面咱各走各的路,我不会改变我的想法。我倒是想说一句,怀着你这样的想法去恋爱,保不住就会碰上一个有长远考虑的人,那么你在恋爱期满后的态度,如果不谨慎处理,就可能变成对于对方而言的背叛。

关于哄,我想这应该属于爱的必不可少的附带品吧。碰上一个没有真心去爱的人,那他也只能是哄得了一时,哄不了一世。像有些老爸老妈,现在都还能保持来点小浪漫的,那还是相当可以滴。。

—————————————————————————-分割线———————————————————————————-

正好在看的一本书《少有人走的路:心智成熟的旅程》,里面关于爱的定义:爱,是为了促进自我和他人心智成熟,而具有的一种自我完善的意愿。

之前我觉得相当有道理,很理性。不过今天聊了过后,我觉得这样定义说出了七分的道理,而另外还有三分例外(所说的“哄”之类的)。毕竟书里面多数内容来源于心理治疗,医生需要严密的逻辑才容易有迹可循,不然会自乱阵脚的吧?

 

——————————————————–分割线:下面是之前说想发出来的内容—————————————————————–

有兴趣的话,可以看看书里怎么说的(纯理性派的感觉),微长,看不下去就表看了。。心理医生的逻辑。

就是前面说的这本

陷入情网

古往今来,关于“爱”,有过各种荒谬的认识。最常见的误解,就是把男女恋爱,尤其是把坠入情网当成是爱,或者说,坠入情网起码是爱的体现。坠入情网的人, 常常激情洋溢地表白:“我爱他(她)!”这只是一种主观愿望罢了。首先,坠入情网,通常涉及与性有关的欲望。可想而知,不管我们多么爱自己的孩子,都不可 能与他们坠入情网(除非是在乱伦的家庭)。许多人都有关系密切的同性朋友,但除非有同性恋倾向,不然决不会与其坠入情网。只有意识和潜意识的性冲动,才会 使我们陷入情网。其次,坠入情网的“爱”不会持续太久,不管爱的对象是谁,早晚我们都会从情网的羁绊中“爬出”。诚然,这不意味着我们不再爱对方,不再爱 与我们坠入情网的人,可令人头晕目眩的恋情,终归有一天会彻底消失,这就如同美好的蜜月,迟早要归于结束,鲜艳的花朵,势必要枯萎凋零。

要了解坠入情网的本质,我们必须认识心理学上所谓的“自我界限”。不妨以婴儿的成长为例。婴儿出生最初七个月,还无法分辨自我和外部世界的界限。当他在地 板上爬来爬去的时候,感觉整个世界都跟着一起移动;他感觉饥肠辘辘时,以为整个世界与他一块儿挨饿;他看见母亲活动身体,以为自己也跟着母亲一同活动;母 亲哼唱起摇篮曲,他以为那是他自己的声音。在新生婴儿的感觉里,在一切移动和固定的事物之间,在他和周围的人群之间,在单个个体和整个世界之间,没有任何 界限和差别。

随着婴儿慢慢成长,认识和经验不断增加,于是发现他和世界不是一回事。他感觉饥饿,母亲不见得立刻出现,并给他饮水喂食;他想玩耍时,母亲未必能及时配 合,与他一起玩简单的游戏。他的意愿和母亲的行为,是截然不同的两回事。在这种情况下,婴儿的“自我”产生,自我意识开始出现。通常,婴儿的自我意识能否 健康发展,取决于同母亲的关系是否融洽。婴儿失去母亲的爱,或母亲患有严重的性格缺陷,就会使婴儿和母亲的关系遭到干扰,随着婴儿长成儿童直至成年人,其 自我意识就会出现障碍。

当婴儿意识到他的愿望是他自己的,而不是周围世界的愿望,他就开始在自己和世界之间做出区分。他想活动的时候,他的胳膊甚至先于眼睛活动,可是童床和天花 板却没有活动,于是婴儿知道,他的胳膊和他的愿望紧密相连,因此胳膊是他的“财产”,而不是别的东西,更不是别人的胳膊。在出生第一年,我们作为婴儿,就 知道了一些基本常识:我们是谁,我们不是谁;我们是什么,我们不是什么。出生一年后,我们就清楚地知道:这是我的胳膊、我的脚、我的头、我的舌头、我的眼 睛,甚至我的视角、我的声音、我的想法、我的肚子疼、我的感觉……此时,我们已能区别出自己和外在世界更多的不同,能够认识到身材的大小、体能的局限性, 这样的认知就是所谓的“自我界限”。

自我界限的认识和发展,持续到青春期乃至成年以后。孩子到了两三岁左右,更能认识到能力有限。在此之前,尽管他知道,他无法让母亲完全按照自己的愿望行 事,但他仍然会把自己的愿望和想法,同母亲的行动混为一谈。两三岁大的孩子,往往是家里的“小皇帝”,事不顺心,就会大发雷霆,甚至闹得天翻地覆。到了三 岁,孩子的态度有所收敛,对自己能力的局限性有了更深刻的认识,但脑海里还是幻想如何随心所欲。这样的心态只有再过几年,当他经受到更多打击以后,才能够 逐渐消失。在此之前,他还是幻想自己无所不能,强大的超人、太空飞侠之类的故事,也最受他们的欢迎。而对于进入青春期的少年而言,超人和飞侠已不能满足他 们的情感需要。不过,他们却更为真切地感受到,自己的肉体和能力有着多么大的局限性!他们也隐约意识到,所有的个体都要联合起来,惟有彼此合作,才能更好 地生存。他们渴望突破自身局限,却要受到自我界限的限制,这通常使他们产生无助的痛苦。

永远活在“自我界限”中,只会给人带来孤寂。有些接受心理治疗的“神经衰弱者”,其童年生活通常很不快乐,甚至遭到不同程度的伤害。对于他们而言,世界充 满险恶,自我界限是保护伞,而孤独和寂寞反而能带来安全感。但大部分人还是渴望摆脱寂寞,冲出自我界限的牢笼。坠入情网,似乎能够使之实现“逃亡”,摆脱 孤独和寂寞(尽管这种摆脱是暂时性的);坠入情网,意味着自我界限的某一部分突然崩溃,使我们的“自我”与他人的“自我”合而为一。我们突然冲出自我界 限,情感就像决堤的洪流,声势浩大地涌向所爱的人,于是寂寞消失了,代之以难以言喻的狂喜之感,我们跟爱人结合在了一起!

坠入情网,是情感和心灵的退化现象。与心爱的人结合在一起,跟童年时与父母相伴的记忆彼此呼应,仿佛体验到幼年时无所不能的快感,我们又感觉到强大有力, 似乎没有什么能阻止我们实现愿望。我们感觉爱无比强大,能够征服一切,我们的前途充满光明。但我们没有意识到,这样的感觉是虚幻的,常常与现实脱节。这种 感觉就和一个两岁大的幼儿,自认为能称霸世界一样不可理喻。

残酷的现实,迟早会击溃两岁孩子的幻想,也会击溃我们的爱情之梦。日常琐事和难题,会使我们产生矛盾和冲突。男人渴望性爱,女人却因心情不好而予以拒绝; 女人想要看电影,男人却想留在家里看电视;男人想把钱存进银行,女人却想拿来买洗碗机;女人想谈谈自己的工作,男人却想谈谈他的工作。双方都惊讶而痛苦地 意识到,自己没有跟对方融为一体,欲望、爱好、想法相去甚远,局面好像难以改变,差距好像无法缩短。各自的自我界限重新合拢,他们又恢复成为两个不同的个 体。幻觉破灭,就可能面临劳燕分飞的局面。毋庸置疑,若想避免这种情形,他们就必须面对现实,学会真正的相知和相爱。

我为什么要用“真正”两个字呢?我想强调的是,坠入情网不是真正的爱,不过是一种幻觉而已。情侣只有脱离情网,才能够真正相爱。真爱的基础不是恋爱,甚至 没有恋爱的感觉,也无须以之为基础。我在本章开头给爱下了定义,根据定义可以确知,坠入情网算不上真正的爱,原因如下———

坠入情网,不是出于主观意愿,不是有计划、有意识的选择。不管怀有怎样的期待,没有机遇和缘分,就永远无法体会到恋爱的感觉,爱的情网,也不会为你张开。 有时候,它却有可能成为不速之客,不请自来。你完全可能爱上某个与你毫不相称的人,甚至不愿接受对方身上的缺点,可你却对对方产生深深的依恋。与此同时, 也许另一个人各方面都很出色,值得你全身心地去爱,你却始终不能坠入情网。成年人有时会以理性和原则作为约束,控制自己不顾一切的狂热行为———比如,心 理医生可能对病人产生恋情,病人也可能不自觉地把情感寄托在医生身上,但是基于对病人的责任以及自己的身份,医生必须在情感和行为上有所约束,维持自我界 限的完整性,不能不负责任地把病人当成恋爱对象。为此,他们甚至要忍受难以想象的痛苦,这是理性和感性较量的必然结果。另外,不管自我约束如何严格,你只 能控制恋爱进程,却无法创造出恋爱的感受。恋爱的激情到来时,你可以凭借愿望和意志力做出反应,却不能凭借它们创造恋爱的体验。

坠入情网,只能使自我界限的某一部分,发生暂时性的崩溃。自我完善,需要付出足够的努力,坠入情网却可能无需气力。坠入情网的经历终结,美好时光归于结 束,自我界限必然恢复原状,你感受到的只是失落和幻灭,而心灵绝不会因此成长。真正的爱,却可使自我界限扩充,而且不再恢复原状,这是坠入情网无法实现的 结果。

坠入情网,惟一的好处就是消除寂寞。即便经由婚姻,使这一功用得以延长,也无助于心智的成熟。只要坠入情网,我们便以为生活在幸福的巅峰,以为人生无与伦 比,达到登峰造极的境界。彼时彼刻,我们觉得心智成熟与否并不重要,重要的是当前的满足感。我们忘记了一个事实:我们和爱人的心灵其实并不完善,而是需要 更多的滋养。可是,在我们眼中,对方近乎十全十美,虽然有缺点和毛病,那也算不上什么,甚至只会提升其价值,增加对方在我们眼中的魅力。

坠入情网不是真正的爱,其本质究竟是什么呢?仅仅是自我界限暂时的崩溃吗?在我看来,它与人的“里比多”(性的需求和原动力)有关,或与受基因支配的生物 交配本能有关。坠入情网,是人类内在性的需求和外在性的刺激,产生的典型生理和心理的反应,意义在于增加人类生殖机会,促进物种繁衍和生存。或者说,坠入 情网是人类基因对于人类理性的征服,使我们心甘情愿地落入婚姻“陷阱”。倘非原始基因在起作用,不知有多少恋人或者配偶(包括幸福的人和不幸福的人)在步 入婚姻殿堂之前,就会因想到婚后要面对的现实,而感到张皇失措,只想落荒而逃!